도시 공간속의 소설 -아홉 켤레의 구두로 남은 사내 작품 분석
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작성일 22-11-21 06:24
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이 작품들을 통해 작가는 파행적인 산업화가 초래한 사회적 모순을 비판적 시선으로 포착하고 있다아 이 소설들에서 작가는 주인공이 소市民 의식에서 탈피하여 노동현장에 투신하고 좌절하면서 새로운 자기각성을 이루는 과정을 그려 현대 사회의 정신적 단면을 드러낸다. 쉽게 말해 교사는 새디스트, 학생은 매저키스트로 될 수가 있지만 그 거꾸로도 될 수 있다아 어느 쪽이나 정상적이 아님은 새삼 말할 필요가 없다. 그는 철저한 리얼리즘적 기율에 의해 시대의 모순과 근대사에 대한 심원한 통찰력을 보여 주면서도, 한편으로는 일상에 대한 작고 따뜻한 시선을 아울러 갖추고 있다아
그의 문학적 출발점은 1973년에 발표한 <장마>를 통해서이다. 이 작품은 토착적인 무속신앙을 통해 좌우의 이데올로기적 갈등이 극복되는 과정을 어린이의 눈으로 그리고 있다아 그 후 1970년대 후반에 그는 산업화 과정에서 드러나는 노동계급의 소외와 갈등의 문제를 소설적으로 형상화하고 있는 <아홉 켤레의 구두로 남은 사내>, <직선과 곡선>, <창백한 중년> 등의 작품을 발표하였다.아홉켤레의구두로남은
2.작가의 작품 세계
윤흥길은 7,80년대를 대표하는 작가의 한 사람이다.






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도시 공간속의 소설 -아홉 켤레의 구두로 남은 사내 작품 분석
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설명
윤홍길의 소설 `아홉 켤레의 구두로 남은 사내`의 작품 분석입니다. 그러나 이 도식은 그대로 멈출 수 있는 것…(省略)
윤홍길의 소설 `아홉 켤레의 구두로 남은 사내`의 작품 분석입니다.
1980년대에 접어들면서 <완장>과 같은 장편소설을 통해 권력의 생태에 대한 비판의식을 풍자와 해학의 기법으로 표현하고 있다아 장편 <에미>는 격동의 현대사를 살아온 여인의 수난사를 따뜻한 시선으로 형상화하고 있는데, 남편의 폭력과 전쟁의 폭력을 샤머니즘화된 미륵신앙으로 이겨내고 감싸안는 내용을 담고 있다아
<황혼의 집>으로 역량을 인정받은 윤흥길은 70년대 소설 형식의 특징을 이루는 계열형 소설 형식의 탐구는 그의 작가적 성장을 가장 잘 보여준 것으로 평가된다 그의 작품을 다소 체계적으로 읽어본 독자라면, 화자로 교사(敎師)가 많음을 알 수 있다아 교사는 한 국가나 사회의 이념을 피교육자에게 가르치고 전달하는 중립적 혹은 중간적 존재이다.