이효석의 애욕 지향적 문학
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작성일 22-11-27 09:31
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또 이를 통해 그의 에로티시즘이 단순한 현실 도피가 아니라 건강한 삶에 대한 희구의 다른 모습이었음을 증명할 것이다.
위 인용문은 이효석의 문학에 있어서의 성의식을 단면적으로 보여 주는 글이다. 효석은 유교 文化(culture) 속에서 은밀하고 추한 것으로 여겨지던 성을 거부하고 성이라는 것을 건강한 삶을 추구하는 근원적인 욕구로 상격시켰다.이효석의애욕지향적문학 , 이효석의 애욕 지향적 문학인문사회레포트 ,






순서
다.
2. 본론
ꡒ반드시 애욕을 위한 애욕을 그리려는 것이 아니었다. 또 그에 대한 기존의 대다수의 연구는 그의 애욕에 대한 지향이 사회 참여에서의 실패에 대한 도피의 방편이었음을 지적하고 있다
그러나 과연 한 작가의 작품 세계가 칼로 베어낸 무 동강처럼 연속적인 흐름을 무시한 채 그렇게 양분될 수 있는가? 효석은 부부간의 성욕조차 드러내 놓고 추구하면 죄악처럼 여겨지던 20세기 초에 성에 대한 피상적인 접근을 피하고 21世紀에도 터부시되는 동성애, 프리섹스, 근친상간 등을 거리낌 없이 묘사함으로써 우리 문학에서의 에로티시즘의 장을 열었다고 할 수 있다 만일 그가 단순한 도피의 한 방편으로 성의 문제를 선택한 것이었다면 그와 같이 순수 문학에서의 금자탑을 쌓을 수 있었을까?
이 글에서는 효석 문학의 에로티시즘의 본질을 파헤치고, 그것이 작품 속에서 어떻게 형상화되고 있는가를 밝히려고 한다. 인위적인 것을 떠나 야생의 건강미를 찬탄한 것이 <산>과 <들>과 < ?이었다. 인간 본연의 것, 건강한 생명의 동력과 신비성이라고 하는 것을 추구하고자 하는 그런 표현으로 주제가 뚜렷이 눈앞에 떠올랐던 것이다.
본 자료는 이효석의 애욕 지향적 문학에 대해 정리한 리포트입니다. 그는 또 성이야말로 위축되고 단절된 인간성을 회복시키는 삶의 에너지이며 현실적인 제약을 뛰어 넘…(To be continued )
설명
본 data(資料)는 이효석의 애욕 지향적 문학에 대해 정리(arrangement)한 리포트입니다. <돈>이전의 작품들이 도시와 이국 편향적인 세계라면, <돈> 이후에는 반history적이고 순수한 자연과 애욕 지향 적인 문학 세계를 추구했다는 것이다.
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이효석의 애욕 지향적 문학
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레포트/인문사회
1. 문제 제기
2. 본론
3. 結論(결론)
1. 문제 제기
작가 이효석의 작품세계는 주로 < 돈>을 전후로 양분되어 연구돼왔다. (중략) 다같이 생명의 비밀을 구명해 보려고 했음에 지나지 않는다.